回眸千載,山河無(wú)垠。九百年前,北宋畫(huà)家王希孟用一抹青綠鋪就中華千里江山長(zhǎng)卷。千回百轉(zhuǎn),在這個(gè)中秋前夜,由著名作曲家趙麟耗時(shí)一年精心創(chuàng)作的《千里江山》在錢(qián)塘江畔奏響。
在中國(guó)音協(xié)交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)盟的牽頭下, 杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)與全國(guó)各地23支交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)合委約創(chuàng)作了大型交響音詩(shī)《千里江山》。這場(chǎng)演出不僅是杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)2022-2023音樂(lè)季的開(kāi)幕音樂(lè)會(huì),也是《千里江山》的浙江首演。在此之前,杭愛(ài)曾攜手北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)、紐約愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)聯(lián)合委約趙麟創(chuàng)作《逍遙游》,由華人大提琴家馬友友與吳蠻、吳彤、雷佳及絲綢之路樂(lè)團(tuán)共同演繹。
咫尺千里激蕩宋韻江山,絲竹管弦共筑世界交響。指揮家楊洋執(zhí)棒,杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)聯(lián)袂笙演奏家鐘之岳、琵琶演奏家于源春、二胡演奏家譚蔚、鋼琴演奏家曹鵬、女高音歌唱家郭橙橙與笛簫演奏家王俊侃,用音符帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)和線上觀眾在江川湖海、山巒疊嶂間遨游。
當(dāng)晚,整個(gè)舞臺(tái)被一幅青綠山水長(zhǎng)卷所包裹,序樂(lè)章“云飛起,楚天千里”以奇?zhèn)グ蹴?、雄偉壯闊的氣魄一覽千古山河。隨后,管弦樂(lè)隊(duì)與笙、琵琶、二胡、鋼琴、竹笛等多件獨(dú)奏樂(lè)器相繼展開(kāi)“對(duì)話”,交相輝映,相疊入畫(huà)。
正如楊洋所言,每個(gè)樂(lè)團(tuán)經(jīng)過(guò)自己的二度創(chuàng)作,都能繪就一幅獨(dú)一無(wú)二的《千里江山》。23個(gè)來(lái)自五湖四海的樂(lè)團(tuán),有23種畫(huà)卷變音詩(shī)的講述方式。杭愛(ài)版本的最后,花腔女高音詠嘆調(diào)般的“點(diǎn)睛”,與笛簫飛聲合璧共鳴,孟浩然的《彭蠡湖中望廬山》氣貫而出,以“萬(wàn)山入海”之勢(shì)為這場(chǎng)交響音詩(shī)的山河之旅恢弘定格。
什么是最宋韻的時(shí)代交響?
舞劇《只此青綠》成為文化“爆款”之后,一部同樣以《千里江山圖》為創(chuàng)作藍(lán)本的交響音詩(shī)《千里江山》橫空出世。從繪畫(huà)到音樂(lè),從色塊到音符,從具象到抽象,交響樂(lè)以直觀、磅礴、響遏行云的語(yǔ)匯表達(dá),描摹出一幅富有中華民族人文精神的宋韻長(zhǎng)卷。
如何在龐大正統(tǒng)的交響織體中一展千年風(fēng)雅宋的悠長(zhǎng)余韻?《音樂(lè)周報(bào)》的評(píng)論提及,趙麟為獨(dú)奏樂(lè)器、樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作的音樂(lè),往往既不過(guò)分強(qiáng)調(diào)“民族特色”,但也不是一種折中的取舍。少一分顯弱,多一分則過(guò)。民族樂(lè)器的現(xiàn)代性和可塑性,在他的作品中可見(jiàn)一斑。
因?yàn)橐幻}相承的文化基因,我們中國(guó)人更擅長(zhǎng)在眾多旋律中捕捉并感知具有東方質(zhì)感的聲音元素。趙麟的創(chuàng)作中,笙、琵琶、二胡、鋼琴、笛簫、歌劇女高音,與管弦樂(lè)隊(duì)展開(kāi)對(duì)話,既在聽(tīng)覺(jué)上強(qiáng)化了音色、音律、音韻的中國(guó)民族色彩,又與世界性的交響樂(lè)語(yǔ)言融為一體。
王澍在杭州國(guó)家版本館的設(shè)計(jì)中,大量運(yùn)用了橋。在他的理解中,橋是入世和出世的界限,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了諸多意象?!肚Ю锝健分械拿褡鍢?lè)器也有異曲同工之妙,例如笙構(gòu)筑了一個(gè)山水相逐的世外之境,琵琶營(yíng)造出一種山谷中月下的空靈之感,二胡以華彩抒發(fā)人在面對(duì)浩蕩山河時(shí)產(chǎn)生的熱愛(ài)與闊達(dá)的胸懷。
一部叫得響、傳得開(kāi)、留得住的時(shí)代交響,除了感官享受之外,更需要傳遞文化價(jià)值感。《千里江山》每個(gè)樂(lè)章都采用了類(lèi)似《詩(shī)經(jīng)》的“比興”手法,先寫(xiě)物,再由物及人。典出于中國(guó)唐宋詩(shī)畫(huà)名篇的樂(lè)章正副標(biāo)題,更在點(diǎn)題的同時(shí)平添古韻。這部作品將千疊浩蕩的壯闊山河,水墨青綠的宋韻美學(xué),以及天人合一的中國(guó)哲思等展現(xiàn)得淋漓盡致,令人心向往之。
建團(tuán)十余年來(lái),杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)一直進(jìn)行著本土化、民族化探索,委約創(chuàng)作和推廣過(guò)不少與宋韻文化相關(guān)的交響作品——委約譚盾創(chuàng)作《西湖水搖滾》,委約葉小綱創(chuàng)作《七闕西湖》,委約郭文景創(chuàng)作《滿江紅》,委約周天創(chuàng)作大提琴協(xié)奏曲《水袖》……
尤其是《七闕西湖》,第一次將多首中國(guó)古代著名詩(shī)歌譜成曲,創(chuàng)造了當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)史的新紀(jì)錄。宋之風(fēng)雅,西湖詠嘆。我們?cè)谝魳?lè)中聽(tīng)到了《飲湖上初晴后雨,夜泛西湖》,聽(tīng)到了《臨安春雨初霽,浣紗女》,聽(tīng)到了《曉出凈慈寺送林子方》。葉小綱還將越劇、紹興戲、嘉善田歌等地方戲曲作為旋律素材融入其中,更添江南意趣。
那么,在新的起點(diǎn)上,“樂(lè)和宋韻”該如何進(jìn)一步破題?眼下,杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)正在創(chuàng)作一系列具有人文性、時(shí)代感乃至引領(lǐng)意義的宋韻交響。杭愛(ài)兼職副團(tuán)長(zhǎng)羅麥朔將根據(jù)南宋詞人、作曲家姜夔“自度腔”(自己譜曲)的小調(diào)來(lái)譜寫(xiě)《宋韻》,還將以富春山居為靈感創(chuàng)作新曲。
與其他藝術(shù)形式不同,音樂(lè)抽象而詩(shī)意的表達(dá),無(wú)法將宋代市井風(fēng)貌、生活美學(xué)、歷史文化等元素具象且生動(dòng)地展現(xiàn)。指揮家余隆曾說(shuō):“西方音樂(lè)強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確,輕與重,快與慢,都是規(guī)定好的。但在中國(guó),更講究意境。就像國(guó)畫(huà)中的一片留白,可以是煙,可以是湖,可以是云,任憑想象。”
最宋韻的時(shí)代交響,不論從織體編造到音韻詮釋?zhuān)€是古今交匯抑或跨界融合,都需要音樂(lè)家在創(chuàng)作中融入更多維度、更有深度的創(chuàng)造性巧思和詩(shī)畫(huà)般意象。聽(tīng)者可以在音樂(lè)家構(gòu)筑的視聽(tīng)長(zhǎng)卷間展開(kāi)漫長(zhǎng)的想象,千年文化長(zhǎng)河里的每一座山、每一條河有了具體的模樣,宋代生活畫(huà)卷中的每一條街、每一場(chǎng)市集充滿煙火的氣息。(記者 厲瑋 文 丁以婕 攝)