這是一本探討技術(shù)發(fā)展的書(shū),但內(nèi)容又不僅限于對(duì)淺層次技術(shù)表象的討論。
技術(shù)相關(guān)的書(shū)籍,大致可以分為兩類:一類是操作指南式的,指導(dǎo)讀者如何按部就班地完成一件事;另一類是地圖式的,沒(méi)有明確的操作步驟,但是能給讀者提供一個(gè)清晰的坐標(biāo)系,讓讀者知道自己處于何地,如何定位自身。本書(shū)屬于后者,它從技術(shù)的視角切入,力圖厘清當(dāng)前蕪雜的時(shí)代背景,讓讀者能夠清楚地意識(shí)到自己當(dāng)下身在何處。
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作為信息技術(shù)(Information Technology)代名詞的IT,曾經(jīng)代表著最前沿的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)。然而,生活在當(dāng)下的每一個(gè)人都不難感受到,世界正在發(fā)生著變化。從2016年大敗人類世界頂級(jí)棋手的AlphaGo,到2022年年末風(fēng)靡全球的ChatGPT,都在提醒我們,智能技術(shù)(Intelligence Technology)已經(jīng)不再是天方夜譚式的暢想,它早已潛入我們的生活,并且在加速對(duì)我們?nèi)粘5姆椒矫婷娈a(chǎn)生影響。
正是在這樣一個(gè)背景下,我們認(rèn)為作為工業(yè)技術(shù)(Industry Technology)的“老IT”,以及作為信息技術(shù)的“舊IT”已經(jīng)成為過(guò)去式,而以智能技術(shù)為核心的“新IT”正在成為新一輪技術(shù)和社會(huì)變革的支柱和主要驅(qū)動(dòng)力。
從生存要素到生存本身
從“老IT”到“新IT”,表面看,是不同技術(shù)要素的更迭,但是,如果著眼于更深層、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的技術(shù)發(fā)展史,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是人類技術(shù)從生存要素向生存本身的一次大飛躍。
所謂生存要素,就是生物生存所依賴的條件。最基礎(chǔ)的三大生存要素是物質(zhì)、能量和信息。宇宙大爆炸后,先出現(xiàn)了能量,能量凝結(jié)后就成了物質(zhì),而能量與物質(zhì)都承載著信息。這三種要素為后來(lái)地球生命的誕生、繁衍與演化提供了基礎(chǔ)條件。
在此之前的技術(shù)發(fā)展,基本都以提升人類利用物質(zhì)、能量和信息的效率為主要目標(biāo)。第一次工業(yè)革命以物質(zhì)利用效率的提升為主,第二次工業(yè)革命以能量利用效率的提升為主,第三次工業(yè)革命則以信息利用效率的提升為主。本書(shū)對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致且深入的討論。
我們將信息技術(shù)的結(jié)晶稱為電腦,是因?yàn)槠湫阅芤呀?jīng)不同于過(guò)去的技術(shù)產(chǎn)品:過(guò)去的技術(shù)產(chǎn)品只能勞力,不會(huì)勞心,而電腦已經(jīng)具備了一定程度的勞心功能。盡管如此,電腦與真正的大腦依舊相差甚遠(yuǎn),因?yàn)樗粫?huì)計(jì)算,不會(huì)“算計(jì)”,因此,它依舊是與生存要素相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)品,而不是與生存本身相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)品。
所謂生存本身,就是生物體用一套特定的機(jī)制,對(duì)物質(zhì)、能量和信息進(jìn)行合理轉(zhuǎn)換,以滿足自己的生存所需,這是一個(gè)智能過(guò)程。因此,只有新IT代表的智能技術(shù)才是真正與生存本身相關(guān)的技術(shù)。不同于信息技術(shù)只會(huì)被動(dòng)地執(zhí)行人給出的指令,智能技術(shù)具有主動(dòng)感知、主動(dòng)反應(yīng)的能力,這是新IT獨(dú)特的發(fā)生邏輯。關(guān)于這一問(wèn)題,我們?cè)诒緯?shū)中展開(kāi)了相關(guān)討論。
從信息到智能的轉(zhuǎn)變歷程
當(dāng)然,從信息到智能的轉(zhuǎn)變,并不是斷層般的、突發(fā)式的取代,而是一種遞進(jìn)式的接續(xù)與迭代。信息技術(shù)是智能技術(shù)發(fā)展的前提,智能技術(shù)是信息技術(shù)發(fā)展的目的。正是因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的充分發(fā)展,智能技術(shù)的發(fā)展才擁有了豐沃的土壤,其中最核心的三大基石便是數(shù)據(jù)、算法和算力。在本書(shū)中,我們?cè)敿?xì)梳理了從信息到智能的演化歷程。
人類歷史上每一次重大的技術(shù)變革,都伴隨著基礎(chǔ)設(shè)施的更新,唯有如此,才能真正對(duì)人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷娈a(chǎn)生根本性的影響。同樣,新IT也是一次智能化轉(zhuǎn)型(Intelligent Transformation)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是以智能技術(shù)為核心的“新基建”歷程。新IT的核心要素包含“端”“邊”“云”“網(wǎng)”“智”五個(gè)方面。其中“智”與其他四個(gè)要素并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,而是在整個(gè)系統(tǒng)中一以貫之,是其他四個(gè)要素合圍后涌現(xiàn)出的必然結(jié)果,也是賦能并聯(lián)通其他四個(gè)要素的關(guān)鍵手段。
在本書(shū)中,我們分別對(duì)“端” “邊”“云”“網(wǎng)”的發(fā)展歷程進(jìn)行了回顧,總結(jié)了它們各自的發(fā)展規(guī)律以及它們之間相互促進(jìn)的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上力求讓新IT引領(lǐng)的變革邏輯顯得清晰、具體。
人機(jī)關(guān)系的“哥白尼式轉(zhuǎn)向”
智能,本質(zhì)上就是對(duì)復(fù)雜多變環(huán)境的反應(yīng)能力。正如達(dá)爾文所言:“存活下來(lái)的不是最強(qiáng)大的,也不是最聰明的,而是對(duì)變化最具反應(yīng)能力的。”我們說(shuō)電腦不會(huì)算計(jì),是因?yàn)樗鼪](méi)有主動(dòng)生成任務(wù)的能力,也無(wú)法在復(fù)雜場(chǎng)景下主動(dòng)給出應(yīng)對(duì)方案。因此,信息機(jī)器盡管有一定的勞心功能,但它們依舊是沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的奴隸。而智能機(jī)器最大的特點(diǎn)是具有態(tài)勢(shì)感知能力,能夠識(shí)別特定的場(chǎng)景,并主動(dòng)做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
一旦機(jī)器具有了態(tài)勢(shì)感知和主動(dòng)反應(yīng)能力,人與機(jī)器的關(guān)系也就開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。信息機(jī)器在人機(jī)關(guān)系中始終是輔助性的,它們幫助人類審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷,但主導(dǎo)者依舊是人類。智能機(jī)器則能以遠(yuǎn)超人類的能力,實(shí)現(xiàn)特定場(chǎng)景下的審時(shí)度勢(shì)和當(dāng)機(jī)立斷,開(kāi)始從人類手中拿回一些主動(dòng)權(quán)。
因此,新IT也會(huì)引發(fā)人機(jī)關(guān)系的“哥白尼式轉(zhuǎn)向”,智能機(jī)器會(huì)逐漸擺脫傳統(tǒng)人機(jī)關(guān)系中的“奴隸”身份,與人類的關(guān)系越來(lái)越趨于平等,最后甚至成為人類的導(dǎo)師,給人類提供更好的指導(dǎo)和建議?,F(xiàn)在我們習(xí)以為常的導(dǎo)航應(yīng)用軟件就是一種特定場(chǎng)景中的導(dǎo)師,司機(jī)已經(jīng)越來(lái)越習(xí)慣于聽(tīng)從導(dǎo)航軟件提供的建議,因?yàn)樗人緳C(jī)更了解實(shí)時(shí)路況。在本書(shū)中,我們就人機(jī)關(guān)系的發(fā)展與變化展開(kāi)了深入討論。
未來(lái)的形態(tài):賽博空間與元宇宙
我們說(shuō)智能是復(fù)雜多變環(huán)境下的反應(yīng)能力。這種反應(yīng)能力可以用一個(gè)很具體的指標(biāo)—移動(dòng)性來(lái)衡量。移動(dòng)性決定了生物的空間自由度,是影響生物生存能力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。智能越高的生物,其移動(dòng)性越強(qiáng),空間自由度越高,生存的主動(dòng)性也越強(qiáng)。按照移動(dòng)性,我們可以將生物分為三類:非移動(dòng)性生物(植物)、移動(dòng)性生物(動(dòng)物)和超級(jí)移動(dòng)性生物(人類)。
人類比其他生物更智能的表現(xiàn)之一,就是能夠用技術(shù)手段不斷提升自己的移動(dòng)性,從而擁有控制空間、自定義空間的能力。從馴化馬開(kāi)始,到后來(lái)的蒸汽機(jī)車、汽車以及飛機(jī)等工具的發(fā)明和使用,人類始終在利用技術(shù)提高自己的空間自由度。
進(jìn)入信息時(shí)代后,我們首先實(shí)現(xiàn)了一對(duì)一的遠(yuǎn)程溝通。漸漸地,我們發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)不再是一個(gè)傳輸管道那么簡(jiǎn)單,隨著PC互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們可以超越物理空間的限制,在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑的虛擬空間中完成許多事情,比如我們當(dāng)下習(xí)以為常的訂外賣(mài)、購(gòu)物、打車、玩游戲……
網(wǎng)絡(luò)空間又被稱為賽博空間(Cyberspace),其中Cyber源自希臘語(yǔ),有“掌舵、操縱”的含義,因此,Cyberspace這個(gè)單詞更本質(zhì)的含義是指一個(gè)由人類構(gòu)筑和操縱的空間。
一旦我們能夠在現(xiàn)實(shí)的物理空間之外構(gòu)筑一個(gè)可以由我們自由操縱的虛擬空間,我們的自由度將會(huì)得到極大的提高,我們的生產(chǎn)方式和生活方式也會(huì)發(fā)生巨大變化。當(dāng)下,新IT正在通過(guò)構(gòu)筑賽博空間的方式,重塑我們的制造方式和城市形態(tài)。賽博空間的極致就是元宇宙,一個(gè)比現(xiàn)實(shí)物理空間更為豐富、更具彈性的虛擬世界。在本書(shū)的最后部分,我們就新IT將如何重塑我們的空間自由度的問(wèn)題進(jìn)行了分析和展望。
丘吉爾曾說(shuō):“這不是結(jié)束,甚至不是結(jié)束的開(kāi)始,但或許是開(kāi)始的結(jié)束?!边@句話也是對(duì)我們當(dāng)下所處時(shí)代特征的最佳總結(jié)。作為“舊IT”的信息技術(shù)時(shí)代的終結(jié)是一種開(kāi)始的結(jié)束,是人類技術(shù)邁向智能化的開(kāi)始階段的終止。與此同時(shí),新IT正在帶領(lǐng)我們邁入全新的智能時(shí)代,在新IT的賦能下,傳統(tǒng)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)關(guān)系將被重塑。
而此刻,一切才剛剛開(kāi)始。
(文章來(lái)源:華夏時(shí)報(bào))